NoticieroTaurino

-¡Alfredo, regala un toro… pero que lo toreé “El Viti”!…

Fue la ingeniosa y punzante oración que salió de la boca de uno de los del tendido de la plaza más grande del planeta tierra. Santiago Martín estaba propinando “un baño” a Leal, un diestro por naturaleza elegante y que siempre causó la impresión de tener más de lo que daba en los nimbos.

¿Dónde están los toreros? ¿Dónde los empresarios? ¿Y los ganaderos? No se les ve el pelo a ninguno de ellos. Callados, asustados, escondidos…

Todos haciéndoles el trabajo a los antitaurinos; todos viendo desde la barandilla cómo la tauromaquia se hunde poco a poco, y ellos, en silencio, apocados, amordazados, irresponsabilizados, como si esta historia no les afectara.

Las páginas de ABC Cultural publicaron el pasado sábado una información sobre el artista americano Julián Schnabel, nacido en 1951 en New York, donde la periodista Laura Revuelta cuenta que ha pintado un cartel taurino encargado por la Real Maestranza de Sevilla. Es el que se puede contemplar en esta información. Dejando al margen la opinión que puede merecer la obra, todo este asunto es algo misterioso, porque la entidad maestrante suele guardar en secreto la obra de cada año hasta el día de su presentación. De momento, este acto ya tradicional no se ha producido, cuando faltan unos 48 días para que se abra la temporada, si es que finalmente pueden celebrarse corridas en esta primavera en Sevilla. La Real Maestranza no debe estar muy satisfecha con esta forma de dar a conocer la obra, ya que se ha roto una de sus costumbres más asentadas.

Si bien el taurino es el supuesto profesional que vive de y para el desarrollo, fortalecimiento y promoción de la fiesta de los toros, involucrado según su especialidad en todo lo que pueda beneficiarla como patrimonio cultural de algunos pueblos, en la práctica suele caracterizarse por su afán mercantilista –mercaderes, mercancías y utilidades inmediatas– generalmente de espaldas a la naturaleza de la propia fiesta y del público, desentendiéndose no sólo del espectáculo, sino del toro bravo, atendiendo a las indicaciones de otros taurinos, como empresarios, apoderados, diestros que figuran y comunicadores, hasta hacerlo un negocio redituable para ellos, no para la fiesta de los toros.

-Domingo, domingo a domingo… eres el mismo Domingo. Era la oración inventada y gritada por los ingeniosos aficionados que cada domingo, justamente, pagaban su boleto y se sentaban en el graderío del Toreo de la Condesa a disfrutar su espectáculo, la fiesta, en ese entonces, todavía muy brava. Se la dirigían al peninsular coletudo Domingo Ortega, “El diamante de Borox”, como reproche a sus trasteos monótonos, estandarizados pero suficientes.

La Junta de Andalucía ha dado el primer paso para la elaboración de un plan integral para el fomento del toro bravo mediante la celebración de una reunión telemática con las Secretarías Generales de las Consejerías de Agricultura, Ganadería, Pesca o Desarrollo Sostenible; Turismo, Regeneración, Justicia y Administración Local, Educación y Deporte; Cultura y Patrimonio Histórico, con objeto de dar respuesta a las demandas de los ganaderos que han mostrado su preocupación en representación de las asociaciones y uniones de criadores de toros bravos y con el apoyo de ASAJA.

Entre otros significados, la palabra fantasma quiere decir “amenaza de un riesgo inminente o temor de que sobrevenga”. En materia taurina, el fantasma de Barcelona, lejos de ser el nombre de una novela o de un bar constituye la amenaza real de prohibiciones, fomentadas por una clase política mermada de sensibilidad social y perspectiva cultural pero postrada ante las consignas del pensamiento único y la falsa humanización, por no hablar de afanes independentistas.

Se trataba del anillo de la plaza de toros de Autlán de la Grana, Jalisco y se lidiaba un encierro quemado con la marca de Begoña. Un joven diestro español, bien familiarizado ya con la fiesta mexicana, José Tomás, salía a escena desdoblando el capote para recibir a su adversario.

¿Es el fútbol de izquierda o de derecha? ¿Y el tenis, el waterpolo, el hockey sobre hielo, el balonmano, el tiro con arco, el atletismo…? ¿Acaso tiene una adscripción ideológica el flamenco, o el cine, o la ópera, o la pintura?

Como soy antitaurino declarado, aquí no torea nadie. Es el comportamiento de un concejal comunista ante la idea de un torero de entrenar con su capote y su muleta.

En la temporada de novilladas del año 2012, se anunció para el domingo 25 de marzo el cartel conformado por los novilleros Alberto Valente, Martín Campanario y Efrén Rosales, quienes lidiaron novillos de La Cardona. Grata sorpresa fue ver en callejón de la Plaza San Marcos al Matador de Toros Vicente Ruíz “El Soro”, quien para esas fechas fungía como apoderado del novillero español Martín Campanario. Aún recuerdo cuando me acerqué a hacerle la invitación para que nos acompañaran, después de la novillada, al programa de audio que hacíamos en un cercano restaurante. El novillero al que venia aconsejando no […]

¿De quién es la fiesta de los toros? Pareciera que de nadie, dado el silencio de los sectores taurinos de México, preocupados desde el comienzo de la plandemia más que de la suerte del espectáculo de no molestar ni con el pétalo de una petición a ninguna instancia de gobierno, no se diga con una propuesta tan sustentada como urgente. Pareciera también que la consigna es no hacer olas, menos insistir en la necesidad de dar festejos presenciales con todos los requisitos sanitarios que se quieran. Pareciera, en fin, que hay intereses comunes entre las élites política y taurina como para afectar su relación con demandas inoportunas, incluso en los estados donde se declaró a la tauromaquia patrimonio cultural inmaterial.

Hoy se cumplen 141 años de la patética defunción de Bernardo Gaviño y Rueda: “11 de febrero de 1886: El diestro español Bernardo Gaviño fallece en México a la edad de 73 años, a causa de la cornada que el toro “Chicharrón” del hierro de Ayala le infirió en Texcoco el 31 de enero de ese mismo año. Gaviño está considerado el como el patriarca del toreo mexicano; además de eso, también como el primer torero profesional muerto por asta de toro en suelos aztecas que registra la historia”. (Martín del Campo Rodríguez Sergio, Tauroefemérides, la historia mundial de la fiesta comprimida en más de 4,700 fechas importantes, pág. 64. Inédito).

La asociación nacional de presidentes de plazas de toros de España (ANPTE), que integra a más de 200 representantes de la autoridad, ha iniciado una campaña contra la manipulación fraudulenta de las astas de los toros, —el conocido afeitado—, sin que exista confianza en la efectividad de tan oportuna iniciativa.

José Antonio Campuzano está retirado de la actualidad desde que finalizó su relación con Roca Rey. No puedo adelantar si el buen torero sevillano volverá a poner su trabajo de gestión en la tarea de lanzar otra figura para la fiesta. Por un lado, creo que debe estar bastante hastiado de muchas cosas, pero por otro pienso que podría estar en vías de volver a darle al toreo el tercer aldabonazo con otro matador de primer nivel.

Nada más revelador del prolongado autoengaño que aprovecharse de una historia, unas filmaciones de faenas memorables y un aniversario para poder festejar logros y éxitos que la realidad reciente, sin contar la pandemia, se ha encargado de desmentir, ya sin el apoyo ni la asistencia de un público que acabó por no encontrar proporción entre lo que pagaba y lo que recibía en el magno escenario de la Plaza de Toros México.

En la parte central de los carteles que pendían sobre los muros de la Perla de Occidente se leía: “Seis toros de José Julián Llaguno para Joselito Huerta, Raúl Contreras “Finito” y Manolo Martínez”.

Se anunciaba diamantina función de toros para el 4 de febrero de 1967 en la sede de la Nueva Galicia; había motivos y razón: el estreno de la flamante y nueva plaza que albergaría en la entraña de su encementado hasta 16,561 aficionados.

Un amigo español envía este Manifiesto de aficionados por una fiesta íntegra, auténtica y justa, que comparto con el lector: “La fiesta de los toros es, desde tiempo inmemorial, la favorita de un gran número de ciudadanos, constituyendo en la actualidad un valioso patrimonio artístico y cultural de cuya pervivencia todos somos, en mayor o menor medida, responsables. Como fiesta viva y por tanto sujeta a los vaivenes de los tiempos, merece una atención especial de parte de todas aquellas personas, colectivos o instituciones de cuya actuación dependa, de manera directa o indirecta, su porvenir.

Hoy se cumplen años del deceso de uno de los cronistas taurinos más populares.

Fue bautizado como Luis Carlos José Felipe Juan de la Cruz Fernández y López Valdemoro. Como si dos apelativos y un nombre no bastaran. Extensos como su obra.

Los toros son apolíticos. Otra cosa es que los políticos se aprovechen del toreo para sus fines partidistas. Si es el espectáculo más democrático del mundo, nadie ni nada debería perturbar esa limpieza que supone el momento culminante de la lidia del toro en la plaza. No hay ningún otro arte tan poco afectado por los vaivenes de los políticos como la fiesta taurina. Otra cosa es lo que se manipule en otros escenarios distintos. Así, la literatura siempre tiene un trasfondo marcado por las ideas. Y lo mismo vale para la mayoría de las artes. En la lidia del toro no hay posibilidad de mandar mensajes políticos, salvo cuando un torero pinta en su muleta una proclama, como ocurrió en algunos festejos durante la guerra civil. Anécdotas como las corridas patrióticas o las destinadas a recaudar fondos para uno de los bandos no pueden ensombrecer la certeza de una tauromaquia absolutamente despojada del barniz, siempre contaminante, de los intereses políticos.